女娲与伏羲的故事，关于他们是否有子嗣的传说一直是人们熟知的。然而，在神话中，他们并非兄妹，而是一对夫妻。在一次大火中，只有他们两个人幸存。为了人类的繁衍，他们决定在昆仑山上进行仪式，但由于他们之间是夫妻，按照礼法来说，这种亲缘关系不允许结婚。
于是，他们向地祺祈求，如果同意了他们结婚，那么两堆篝火上的烟雾会同时升起。如果愿意的话，将自己的篝火点燃，并等待结果。当双方的烟雾相遇时，他们便得到了地祺的允许。
女娲和伏羲共育了四个孩子，其中之一叫做少典，他生下了两个女子，分别是炎帝和黄帝。在神话中，这些女子都是神灵，有着控制天气、河流、季节等职责。
其中一位名为洛神，她负责管理洛水，是一个被尊称为“风宓妃”的重要神明，也被称作洛氏，因其深爱洛河两岸美丽景色而降临世间。她来到洛河边，与居住在那里的平民们相处，教会他们如何打鱼，还教授她们从母亲那里学来的农业技能。
至今，每当风宓妃坐在洛水旁弹奏她母亲女娲创造的人凤凰琴时，那声音就会吸引远处黄河中的河神。他被她的美貌所吸引，最终化身为一条黑龙，在洛河中掀起巨浪淹没了她。后来，她被送往火府深宫，用七弦琴排解心中的忧愁。这首曲子最终也吸引了夷羿，他听出了曲中的哀诉，便去救出风宓妃并成为她的伴侣。
随后，河神虽然失去了左眼，却依旧感到羞愧，因为他无法阻止夷羿救出风宓妃。在《楚辞·天问》中，就提到了这一点：“帝落夷羿，革孽夏平易近，胡为射乎河神而妻彼雊嫔？”
因为她的奉献给洛水，被封为天帝之下的司掌者，即著名的“祝融”。据说女娲还有一系列传奇人物作为子孙，如王龙、王蛇、王雷、后羿、傩兄及傩妹等，而这些人都不是通过兄妹通婚产生的，而是在不同的时代背景下形成的一种社会现象。
这段历史反映出古代社会对于婚姻观念和实践多样性，以及随着时间发展，对于一些形式（如兄妹通婚）的态度发生变化。而娲羲二人的存在以及他们留下的故事，不仅丰富了中国文化，更激发了一批高质量且多女性主角的地史小说作品，为我们提供了一扇窗，让我们窥见过去世界的心理活动与生活状态。
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