华胥：武则天的神话前身故事
华胥，又称华胥氏，是中国古代的一位神话人物，她的生平传说充满了传奇色彩。在古史文献中，华胥被描述为一位拥有蛇身和人首的圣德之母，有着深远的影响力。根据记载，华胥曾在雷泽履巨人之迹而有娠，怀胎十二年后生下伏羲和女娲，这两位兄妹分别是中国文化中的创世纪和造物主。
据《列子》、《庄子》等古籍记载，华胥是伏羲、女娲及炎帝、黄帝等祖先的母亲，她的地理位置通常指向今陕西省西安市东约20公里处的蓝田县。这片区域被认为是三皇旧居之所，其中包括华胥陵，即三皇故居。此地不仅保留有丰富的人类遗址，还发现了蓝田猿人的化石，这些都证明了这个地区在人类文明早期具有重要意义。
关于 华 胥 的 生 地 考 证，一直是一个历史学家们争论的话题。新中国成立后特别是在改革开放之后，对于这方面进行更深入研究。在不同的历史文献中，我们可以找到多种不同的说法，如出生于雷泽、九河或成纪等地，但大多数学者认为她的故里位于今陕西蓝田县孟岩村，并且安葬于此。
除了这些文学上的描绘外，考古发现也提供了一定的线索。例如，在甘肃省庆阳市华池县发现了一些与彩陶文化相关联的人类活动遗址，这可能与 华 胥 部落有关。她带领部落迁徙至甘肃秦安县（即成纪），并在那里生下伏羲，也就是说她既是三皇之一伏羲的母亲，也是女娲氏族部落首领。
随着时间流逝，人们对 华 胥 的了解越来越深入。在一些地方志中提到过“三皇庙”，如《长安志》、《太平寰宇记》等，都提到了这一点。而近年来的考古发掘进一步证实了这种观点。例如，在陕西省西安市蓝田县还发现了一块碑刻，上面刻有“风姓”字样，这也是对 华 胥 身份的一个佐证。
总体而言，虽然我们无法确切知道真实存在的人物是否真的叫做 华 胎，但通过这些传说和考古资料，我们可以看到一个以母权制为代表的人物形象，以及她对于中华民族发展起到的关键作用。她不仅是一位神话中的女性角色，更是一名部落首领，无疑对当时社会产生了重大影响。
