地皇谱中：仓颉的秘密
在遥远的上古时代，黄帝左史官仓颉，以其龙颜四目、生有睿德之姿，被记载为造字圣人。据历史文献，他曾自立为帝，拜受洛书，从而揭开了文字之谜。仓颉以鸟兽足迹启发，集结劳动人民智慧数十年，搜集象形文字符号，并推广使用。
他的文字系统分六大类，一是指代事情的字，如“上”、“下”，二是指形象字，如“日”、“月”，三是指形声字，如“江”、“河”，四是指会意字，如“武”、“信”，五是转注字，如“老”、“考”，六是假借字，如“令”、“长”。
仓颉所创文字不仅改变了人类沟通方式，还影响了后世文化和哲学。在《淮南子》中记载：“天雨粟，鬼夜啼”，显示出当时人们对他的敬仰与神话化描述。而《河图玉版》则将他描绘为部落首领，以阳武为都，与黄帝同辈。
历代文人和史学家对于仓颉的评价各异，有认为他生而能书，有认为他受到了天赐之书。而实际上，他只是一个重要人物之一，在中国早已存在的人类符号语言发展过程中的一个关键节点。他并非单独创制文字，而是在民间既有的图画文字基础上进行整理和普及。
然而，这样的说法并不影响到我们对仓颉贡献的认可。作为一位在历史记载中留下深刻印痕的人物，他无疑是一个值得尊敬的人物。在中华民族丰富多彩的历史画卷中，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，其功绩被后人夸张成为了英雄级别的事迹。不过，无论如何看待，只要我们能够从这些故事中感受到人类智慧与勇气，那么就已经达到了对这段历史的一种理解与尊重。
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