仓颉的主要成就比盘古还早的三位大神

在远古时代，人类从“堆石记事”、“结绳记事”进化到使用象形文字进行记录。中国文明上有着约五千年的笔墨纪录史，其中最为重要的人物之一就是仓颉。仓颉本姓侯冈，名颉，被尊称为苍王、仓圣，是黄帝时代制字的左史民。他是睹鸟兽脚印而受启示，分种别同，减以征集和收拾，最终制造了汉字，这一举措被誉为“制字贤人”。

根据《河图玉版》、《禅通记》的记载，仓颉曾经自立为帝，被称作仓帝，是上古时代的一位降世发迹者。在他的统治时期，他曾于洛汭之火拜受洛书。这使他成为了一位文化创新的先驱。

除了这些成就外，从历代文籍中可以看出，仓颉还有以下几点奉献：

完美笔墨：所谓的“苍（仓）颉做书”，并不是指仓颉自己完成了完整天下的笔墨，而是指他将平民间既有的丹青笔墨进行广泛征集，并经过仔细收拾，从而创造出了一个系统的标准象形笔墨体系。

受洛书：河图、洛书上详细记录了现代帝王的兴亡以及统治平民的事宜，只有得到天命的大帝才能掌握这些奥秘。据说，当倉頡登基為帝後，他背北巡狩，在阳实山登高仰望星空，然后背东至洛汭取黄河交汇处，以灵龟背上的奥秘图案献给自己。这便是八卦演变而来的《周易》，后来成为道教和儒家学派重要典籍的一部分。

人物评价：

在远古社会中，由于没有文字，只能通过堆石或结绳来传递信息。当人们逐渐发展出标记笔墨这一方式时，这一纪录方式持续到了中国历史上的近古时期，也就是约五千余年前后的时间段。在这段时间里，一些重要的人物对我们了解当时社会有着不可忽视的地位。

例如，有人认为由于最近发现一些原始人类留下的小型岩画或洞穴壁画表明他们已经开始尝试使用一种更复杂的手法来表示事物，这可能会被看作是一种简单形式的语言或沟通手段。但即使如此，这仍然与后来的汉字及其他更复杂形式相比，都显得非常简陋和局限。

因此，我们不能不承认，即使是在这个基础之上，还需要更多研究才能充分理解那些真正参与到文明起源过程中的关键人物如雷阿斯等人的角色以及他们如何促进这种转变发生。而关于那个人们是否真的能够像描述中的那样无意中或者故意地创造出一种能够代表所有想法和概念之间联系的一个工具，那也许只能在未来的考古发掘中找到答案。