傅咸又是何人？他的生平与早年经历，简直有大节。风度品行严整，见多识广聪慧明达，疾恶如仇，推举贤能，乐善好施，一向仰幕季文子、仲山甫的志向。喜欢写文论，不够绚丽，但言论可为鉴戒。颍川的庾纯常感叹：“傅长虞的文章与诗人的创作接近了。”上书直言，他继承父爵拜太子洗马、累迁尚书右丞、冀州刺史，上表请求免职；三旬后改任司徒左长史。当时晋武帝注意政事，下诏访求政事好坏。他说：“陛下身处最显贵的地位，却干布衣所做的事，亲自日理万机辛苦操劳到太阳偏西。但是自泰始初年创立基业到如今十五年了，而军队国家不够充实百姓不够富裕，一年成不好便有饥荒出现，是因为官职太多事务冗杂免除徭役的人又多又滥蚕食的人多而务农的人少。我愚昧粗疏，每见诏书思虑百姓饥馑，无法补益，我岂敢不竭尽愚虑回答皇上的询问呢？”他主张合并官职简省琐事宁息差事停止徭役，上下齐心致力农业生产。
他在任中能主持公道，对豫州大中正夏侯骏说：“鲁国小中正司空司马孔毓四次转移养病处所不能接待宾客，请尚书郎曹馥代替孔毓。”十几天后夏侯骏再上疏让孔毓继续当中正，他认为夏侯骏褒贬随心所欲，便上奏罢免他的大中正之职。魏舒与夏侯骏有姻亲关系屡次推托不签署，他据理力争费尽口舌，最终魏舒不同意，他独自上书。
他见世俗奢侈，又上奏说：“我认为衣食难以生产，如果不节约使用没缘由不缺乏。我私下认为奢侈浪费，比天灾还厉害古时候帝尧只有茅草屋，现在平民百姓竞相建宽大的房屋；古时候大臣没有精美的食物，现在商人竖子都能饱餐美味佳肴；古时候后妃才有特殊服饰，而今奴婢妻妾都穿戴绫罗绸缎；古时候大夫才有车骑，现在低贱奴隶也驾轻车骑肥马。古时候人口稠密地域狭小却有储蓄，是因为节俭现在土地宽广人口稀少却忧虑不足，是因为奢侈。”
他迁任尚书左丞，再议论把县监狱移到郡，以及应当建立两社，都被朝廷同意了。他对杨骏说：“事情随时而变礼义随时而宜天子不实行居丧之制已很久了，因为世风更加衰落政事不可代为治理，所以虽然处在哀痛服丧期间，还要亲自日理万机。大孝敦厚，也随时除服制定守心丧三年至于日理万机的大事，则忙得没有空闲的时候。”
当杨骿遭诛，他转任太子中庶子升御史中丞。他致书说：“我认为商朝的太甲周朝的成王时值年幼所以才会有伊尹周公辅政的事情前代圣贤尚且免不了被怀疑何况现在的臣属本非圣人君王也非孺子怎么可以仿效伊尹周公旧事呢！君主居丧听命于太宰杨骿无礼却想当伊尹周公自以为可以辅佐朝政安定天下所以致死他的罪行已不可胜数这是殿下的目睹了孟观李肇只是参与知道密旨罢了至于评劳应当归于皇上孟观等人已经是几千户的大县侯爵圣上因为诛杀杨骿莫大欢欣所以行赏宁可优厚以表达他的喜悦心情这是在群臣下属应当权衡的实情可是现在却由此鼓动怂恿东安公封为王孟观李肇都封为郡公其余封为侯伯 子男虚妄加封之后使三等破格升迁这种显赫气势震动大地从未过这样的封赏没有功劳却厚加封赏就没有谁不高兴国家灾祸兴起又会有大功了人们以祸乱为乐哪还有个极限呢！”
最后，由于是因专权失去清廉，被迫辞官，其余生活细节皆未提及。在那段时间里，他曾经担任过京兆、弘农太守，但具体细节则不得而知。在一次给司马亮辅政的情报报告中，他提出了自己的看法和建议，并强调自己对国家政治问题深刻关注和思考。这份报告详细阐述了一系列关于政治改革和制度完善的问题，并提供了一些具体措施来解决这些问题。他指出当前存在的问题，如官员腐败、私家车辆拥挤街道等，并提出一些解决方案，如减少政府机构数量、限制私家车辆使用等，以提高行政效率和公共秩序。此外，这份报告还包括了一些关于如何防止未来可能发生的问题以及如何维护社会稳定的建议。
尽管这个时代充满挑战，但傅咸依然坚持己见，不畔迎合，即便面临着巨大的压力也不曾退缩。在这个过程中学到了很多东西，也锻炼出了自己的判断能力和决策能力。而这些经历最终帮助他成为了一个更好的领导者，为将来的统治者树立了一种榜样。
因此，在回顾历史的时候，我们应该记住傅咸这样一位真正意义上的英雄人物，不仅仅是一个历史人物，更是一位具有远见卓识、勇于担当责任的人物，他们在那个艰难险阻重重年代仍能够保持清醒头脑，从容应对各种挑战，这样的精神一直激励着我们今天追求真诚、勇敢和智慧的心灵追寻。
