我,刘勃,1880年生于尚山村,一介书生,却在戊戌变法的风潮中,被深刻影响。与鞠国香等结成琼林读书会,我们致力于诗文研究和维新思想的传播。在谭嗣同殉难之际,我撰写《诔六君子》悼文,以祭祀忠魂,同时宣扬改革。
清光绪二十九年,我考取拔贡,与仇家有节的人士感到不安,但我笑着登门,讲述是非,用温言和睦宗族,赢得乡里的尊重。袁世凯宣布恢复帝制时,我愤而撰写《讨袁檄》,广泛传播,从济南到青岛、烟台、威海,都响起了我的呼声。当袁世凯去世后,我作诗讽刺:“六十载奸雄末路毕竟于死……”
随后的岁月里,我曾任孙传芳的秘书长,因政见分歧,我们常有争执。但即使身处逆境,我仍不忘吟诗作文以表达自己。我曾著《中华统一论》两篇,并赋予多首诗歌。后来,当孙传芳失败时,我获释归隐,在尚山村创办国学专修科,为学生们教授各种课程。
1934年,当百姓面临饥荒时,区长姜彤桂私自加税。我义愤填膺,将此事控告出去,最终迫使县长纠正错误。此后,我继续参与志馆工作,对历史资料进行了深入研究,并积极支持抗日救国运动。
然而,在投降派势力强大的环境下,即便有人邀请我加入,他们却未能打动我的坚定立场。我拒绝李先良的聘请,因为他试图利用我的名声来粉饰其亲日政策。我一直保持独立,不屈不挠地生活到了最后。在文化大革命期间,由于政治原因被迫隔离居住,最终在1959年病逝于家乡。尽管如此,我的作品,如《扪虱丛谈》、《沧桑回顾录》、《戎马春秋》、《字说一得》,至今仍为人们所珍视。
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