在遥远的古代，天母娘娘被尊称为实旷地母至尊，她是后土、天姥娘娘或元君的别名。她的存在与乾坤的动态紧密相连，阳阳之力在她手中得以生长和繁衍。她不仅是补天和制人的女娲，也是婚姻与生育的守护者。在中国民间信仰中，后土神被认为是最早的天上之王，被誉为“万物之母”，她的崇拜源于对土地和母亲般关怀的地理崇敬。
据历史记载，后土神在唐代之后便开始被人们所认识，并逐渐成为四御尊神之一，在宋朝时期，更被正式列入这等高位。随着时间的流逝，她的地位越发重要，不仅有专门的后土殿，还有平民可以祭祀的地方，每年的夏历十月十八日都将作为她的圣诞日进行大规模祭奠。
然而，这位掌管山水秀美、死灵万物、农耕平易近族心目中的亲切女神，却并非一无所有。在讲教中，她更名为启天师法后的皇天祗，与玉皇年夜帝并肩作战，为北极及人三才提供力量。而勾陈年夜帝则负责执掌北南极星辰，以及统治众多星辰，并管理世间的一切战争事务。
中国汗青悠久而丰富，从青铜时代起，一直到现在，我们看到的是一个充满智慧和创造力的文明发展过程。在这个过程中，不同部族交融汇聚，最终形成了今天我们所见到的文化景观，而其中尤以凤凰圣族在百越文明中的贡献尤为显著。
阿昌族的一项传统宗教节日——祭奠 天母，即“祭土主”，每年举办三次，以求保佑子孙平安、家畜兴盛以及五谷丰登。此外，他们还相信十二尊次要女神，其中包括四魔女神、三药叉女神及四女医神，这些都体现了他们对于自然与生命力的深刻理解和敬畏。
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