在中国历史上，武则天是 唐朝唯一的女皇帝，她统治时期（690年-705年）被后人视为一个特殊的时期。关于她是否真正实行“男女平等”政策，这是一个值得深入探讨的问题。
首先，我们需要明确的是，“男女平等”这个概念在当时的社会背景下，并不是现代意义上的完全同权同利。根据当时的法律和社会习俗，女性的地位远低于男性。在《唐律疏议》中，女性与男性在许多方面有着不同的待遇，比如婚姻、继承、刑罚等方面都存在明显差异。
然而，在武则天统治期间，有一些迹象表明她试图改变这种不平等状态。她曾经发布过一系列旨在减轻女子地位压力的法规，如禁止强迫女子割礼（即剪短阴部），并且对那些剪短女子阴部而未能使其成为男子的人进行惩罚。这一点显示出她对于保护女性身体完整性的努力。
此外，武则天还提倡以儒家思想来规范妇道之德，使之更加接近传统儒家所要求的一般性格特征——仁义礼智信。这也意味着她试图通过教育和文化手段提升女性的地位，让她们更符合儒家的理想形态。
不过，这些措施并不足以证明 武则天实行了全面的“男女平等”。她的政治立场更多的是出于巩固自己的政权和推翻宗室势力的手段，而非为了彻底改变整个社会结构。因此，即便是在她的影响下，也很难说这些改革已经彻底颠覆了当时社会对性别角色的看法。
再者，从史料记载中可以看到，当时公卿大臣对这类改革持保守态度，他们认为这样的变革会破坏传统秩序，对国家稳定产生负面影响。而武则天本身也必须面临来自宗室家族以及其他贵族集团的各种挑战，她需要借助这些改革来巩固自己的地位，同时也是为了应对内部矛盾和外部压力的一种策略动作。
总结来说，虽然我们可以看到某些证据表明 武则天采取了一些措施来改善女性的地位，但这不能简单地说成她实现了“男女平等”。她的行为更多体现了一种柔软化或调整现有制度的手段，而非从根本上颠覆性别分工。所以，我们应该谨慎地分析历史数据，不要将其简单归结为现代意义上的“男女平等”。
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