公元293年，为了结束罗马帝国内战和群雄割据的局面，罗马皇帝戴克里先推出了“四帝共治”的政策。这一政策将整个帝国分为四部分，并配备了正副两位皇帝，其中包括戴克里先本人。然而，这一计划并未能带来长久的和平，而是导致了更多的混乱和权力斗争。
306年，东方皇帝君士坦提黑斯去世后，其位置应该由副帝塞维鲁继承，但实际上被君士坦丁大帝——君士坦提黑斯之子取而代之。尽管君士坦丁出身低微，但他因其勇武、文才以及深受民众喜爱而获得支持。他不仅追求自己的皇位，还要求成为正统皇帝，这引发了一系列权力斗争。
随着时间的推移，帝国内部不断发生动荡，最终只有三个天子留存，即东方的李锡僧、西方的马克西米努斯，以及西方另一位天子的伽列里乌斯。313年，李锡僧与君士坦丁达成协议，将妹妹嫁给他作为盟友，同时他们共同对抗其他竞争者。
324年夏季，一场决定性战役在色雷斯地区爆发。尽管双方军力相当，但最终君士坦丁的大军取得了胜利。这场战争标志着李锡僧政权的覆灭，他逃往科米底亚隐居。在这之后，李锡僧被捕并遭到了处决。
随着他的登基，君士坦丁开始实施一系列旨在巩固其统治和减少权力的政策，如迁都至拜占庭，加强中央军队和边防部队等。此外，他还制定了一系列严格但庄重的礼节规则，以增强自己作为天子的形象，使得罗马帝国更加像波斯王国那样稳定且神圣。
然而，在他的晚期，由于个人情感问题，他杀害了自己的儿子克里斯普斯，并迫使妻子法黑斯特自缢身亡。他声称两人企图叛逆，因此判处死刑，这背后可能隐藏着复杂的情感纠葛，比如对继子的嫉妒心或担心女儿未来可能掌控政权的问题。
此外，他也采取措施打击基督教徒，对于教（即基督教）的态度有所变化。在313年的米兰敕令中，他与李锡僧合作放宽针对基督徒的一些限制，为教提供了一定程度上的合法地位，从而帮助这一宗派得到发展并最终成为官方宗教之一。
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