凯撒，即古罗马的尤利乌斯·恺撒，被后人尊称为“大帝”，这背后的原因颇具复杂性。恺撒在死前，并非拥有皇帝的地位，他仅是罗马共和国中的一个显赫人物，担任民选官职，虽然在其统治期间取得了显著成就，但并未真正达到天子之位。
那么，为什么恺撒获得“大帝”的称号？这一点可以追溯到他的外甥屋大维（Octavian）。屋大维不仅是恺撒的外甥，而且在战场上继承了恺撒的一些老将军手下的指挥权。在随后的日子里，与安东尼、雷必达和屋大维形成了一种三巨子的同盟关系。由于安东尼已经获得了埃及女王克娄巴特拉七世的爱情，这使他做出了与屋大维结盟的决定，在分配土地时，将靠近罗马的埃及赠予了屋大维。
尽管埃及富饶且有自己的君主身份，但安东尼记得一件事：他最初是一个罗马人，其根基依然在罗马。他却将那块重要的地盘赠给了屋大维。在一次会议上，屋大维不高兴地说道：“你给我下卢、西班牙以及一部分罗马地区，那里有什么？只有一些对付元老院和我家族的人。”然而作为一个精神状态混乱的人物而言，屋大维此时应该已经沉醉于胜利中，对于留下的遗产持乐观态度。下卢地区正是由恺撒征服并留给该地区的地方，而意大利和下卢内陆遍布着恺撒的心腹旧部，因此下卢也属于他的领土。
因此，在数年后的内战中，安东尼两次战胜后只能退回，而最终不得不放弃事实上的控制权。而就在这个过程中，首先是对抗元老院，以及随后击败安东尼，最终成为像现在这样强大的领导者的是屋大维。他政治上的地位变得无可匹敌，由元老院授予他以“奥古斯都”（崇高）的尊号，他便成为了第一任正式皇帝，而他的追随者们则被称作“凯撒”。甚至可以说，没有凯萨，就没有奥古斯都能创造出如此辉煌业绩，以此证明凯萨才是真正建立起帝国基础的人，因此人们尊敬他为“太阳神”，即史学界公认的大帝。这也是为什么我们今天仍然提到当代伟人时会用这样的评价来形容他们——因为他们像是站在巨人的肩膀上，为我们开辟道路。
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