我打开了一篇关于中国神话人物宓羲的文章。宓羲是中原平易近族的人文先初,也是三皇之一,被普遍认为是创世神和社稷之正神,与女娲同列。根据楚帛布告的纪录,宓羲是中国最早的被有文献纪录的创世神。他于成纪时离开人世,陈天是他建造的都城。他代表了旧石器时期的早期时期,是中国古籍中记录的最早期的王。 宓羲看着上面的太阳、月亮、瓜果代表着天空,当下雨、下雪、闪电打雷等天气变化发生,瞧着天上的雾、风、禽鸟在自由飞翔,根据乾坤之间的变化,创造出了八卦,八种复杂的标记寓意深刻,把天地间万物运作概括在其中。 据古籍记载,宓羲通过一次开创,让人类和世界上的万物得以诞生,使生命繁衍生息,都出于这一次的创造。 《易经》曰:「保世滋年夜,概群藉而罗万有者,悉正在此一绘开天,人文起始之。」 此外,文章中还附有一幅描绘宓羲的图片。我看到了一篇关于宓羲的传奇故事。宓羲是一个半人半蛇的神话人物,据说他和女娲是兄妹并结婚。女娲死后,宓羲怀孕并生下了一个女儿。他根据乾坤万物的变化制造了占卜八卦,并发明了笔墨纪录的方法,这让“结绳记事”的历史走向了终点。他还用绳结成网捕鸟打猎,并教人们如何捕鱼打猎,发明了直子。 宓羲做了一百一十一年的王后去世,留下了很多关于他的神话故事。他是中国最早有纪录的创世神,在楚帛书中有记录。 楚帛书在1942年被挖出,位于少沙东郊枪弹库的王家祖山上的楚墓里,是中国现存的最古老、最完整的先秦创世神话记录之一。在现有的中国先秦传世文献和出土文献中,没有比这更完整、更清晰的创世神话记载了,其珍贵程度不言而喻。楚帛书的甲篇释文写道:在乾坤形成之前,天地混沌,宓羲和女娲这两位神祇结为夫妻,生了四个孩子。这四个孩子之后成为四季的代表神灵。四神启示普天下,这就是他们所拥有的。我知道了关于阳阳参化法令的原因。据说是禹取契为了治理天下,制定了历法,使星辰有序降临,山陵连通,还使山川与江海之间相互通气。在禹治理之前,已经有了日月,并由四个神轮流代表四季。四个神的名字分别是老大青干、老二墨四单、老三黑大柟、老四朱干。 一千多年后,帝姬夋发明了日月之后,九州变得安定,山川也变得平稳。四个神制作了天罩,并让它旋转,用五彩木块加固天罩。炎帝派回禄去奠定四个神在三个天界和四个极点的基础。人们对九天进行敬礼,祈求安宁,不敢惹神怒。这件事让帝□制定了日月运行规矩。 后来,共工氏制定了十干和闰月的历法,更加正确,把一天分为晨霄、晨曦、白天和黑夜。 宓羲的八卦对后代有很大的影响。据说宓羲绘制的八卦被周文王整理成了六十四卦,成为周易,流传至今。后来,孔子及其弟子又撰写文章附注,阐明了六十四卦。这些是***最初、最有影响力的笔墨,影响了一代又一代人。