解密古埃及神话
古埃及神话通常是孟菲斯、赫利奥波利斯和赫尔莫波利斯万神殿的融合。 这三大万神殿创造了不同的宗教信仰，而从荷鲁斯追溯到大神阿图姆则完全隶属于赫利奥波利斯万神殿。 直到中王国时期，法老们才开始宣称自己是太阳。 拉神的后裔，阿图姆神很早就与拉结合形成了拉阿图姆——太阳神。
从第五王朝开始，拉与底比斯神阿蒙结合，成为埃及万神殿中最重要的神。 十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神。
拉（有时拼写为Re或Rah，也称为阿图姆）在赫利奥波利斯，他也被称为阿顿（日出之神）和阿图姆（夕阳之神）。 快来膜拜吧。 Ra在早上被称为Aton，在晚上被称为Atum。
最早的神是努，他是海洋的最高统治者。 Nu生下了神Ra，Ra超越了Nu，成为了新的主人。
中午Ra的象征是：一个人头顶上方有一个代表太阳的金色圆盘，上面缠绕着一条蛇。 头戴鹰形头饰。 持有代表古埃及权力的四件物品。
拉（Ra）是九柱之首，通常被描绘成黑牛莫努尔（Monur）。 他有蛇、蜥蜴、甲虫、狮子、公牛和黄蜂的形状。
拉生下的前两位神是他的儿子风神（空气之神）舒和他的女儿特芙涅特（湿气之神）。 他们后来结婚了。 特芙涅特是一位带着狮子的女神，她为世界带来了雨水。 ，所以他们也被称为雨神。 后来，这两位神变成了天上两颗闪亮的星星，被称为“双子座”。
随后，拉神生下了大地之神盖布和天之神努特。 盖布（Geb）是大地之神，是拉（Ra）的儿子，努特（Nut）是天神，是女神。 他们也成为了情侣，成为了太阳城的九大神。 神社成员。
不久，拉神生下了儿子奥西里斯和女儿伊希斯。 他们也结婚了。 太阳神分别赋予了他们独特的神力和魔力（有时也称他们为大地神盖布和天神）。 神努特（Nut）的儿子和女儿，奥西里斯（Osiris）成为冥界之王，伊西斯（Isis）拥有神奇的力量，精通魔法和咒语。
塞特和他的妻子奈芙蒂斯是拉的最后一个孩子（像奥西里斯和其他人一样，他们有时被认为是大地之神盖布和天空之神努特的孩子）。
在这里我看到了圣经中的三代人物，亚当、诺亚和含。 Aton和Atum似乎就是亚当，亚当也被称为亚丁。 发音很接近啊而Nu显然就是诺亚，他就是海水，对应诺亚造方舟，逃离大洪水，漂浮在海上。 如果努是诺亚，那么诺亚的儿子含可能就是拉。 和拉一样，他也有四个儿子。 含的儿子是古实、麦西、弗和迦南。
非洲属于哈姆氏族，梅西又叫埃及，所以拉可能是哈姆的儿子梅西，也就是伏羲。 除了外来神塞特之外，几乎所有的埃及神话都是含族的神话。 所谓太阳神，就是中国的炎帝。 当黄帝打败炎帝时，炎帝很可能从梁河逃往埃及。
据说“伏羲出身蛇族，尊蛇”。 相传伏羲还有人首蛇身的怪相。 显然这也与古埃及太阳神的象征——缠绕太阳的蛇有关。 这样看来，伏羲太昊就是古埃及的太阳神拉。
我之前说过，有太浩和少浩两个系列，生活在非洲的应该是汉系列。 从埃及鹰和蛇的图标分析，埃及人主要是伏羲和太浩的后裔。 伏羲是喇，代表蛇。 太浩是和族的和。 太昊少昊可能是荷鲁斯神，代表鹰。 从梁浩的名字就可以看出他们与太阳的关系。 “昊”是指天上有一个太阳，或者头顶上有一个红日。 青铜铭文中有一个“昊”字，看上去很像一个举着太阳的人。 这和古埃及太阳神的形象非常相似！ 而少昊继承了太昊的手段。 美洲印第安人也崇拜梁浩和太阳神。
中国神话体系中的所谓“东方彝族”都崇拜鸟类。 对鸟类的崇拜在少昊时代达到了顶峰。 吴玉里教授在《从古文看先民的美意识与图腾崇拜》一文中也说：“鸟中之王少昊，名猛禽，是猛禽，也是最典型的崇拜鸟类的氏族部落，在他的氏族部落内，所有氏族都以鸟命名，这与太阳神拉和荷鲁斯神的关系一致，鹰头的形象也一致。
从年代上看，少昊很可能对应的是荷鲁斯神。 荷鲁斯是法老王的守护神和天空之神。 他的眼睛是太阳和月亮。 荷鲁斯是冥界之神奥西里斯和冥界之神伊西斯的儿子（奥西里斯和伊西斯是太阳神拉的儿子和女儿）。 他在《奥西里斯神话》中与塞特战斗并获胜。 荷鲁斯神被认为是活着的法老的化身。 对荷鲁斯的崇拜自古王朝以来一直贯穿古埃及王朝。 它看起来像头上有双冠的猎鹰，或者像一个长着猎鹰头的人。 荷鲁斯有时被称为太阳神。 与少昊的通信非常一致。
还有一种理论认为法西特是下埃及之神，荷鲁斯是上埃及之神。 我已经推断出赛斯就是大禹。 大禹进攻非洲，消灭了三苗。 荷鲁斯很可能就是三苗族的首领幻斗。 而说荷鲁斯打败赛特只是古埃及人的美好愿望。
一位名叫sswn4452的新浪博主发表神言，认为荷鲁斯就是幻斗。 环豆，又名环头、环头、混钞，或三苗王。
《大荒南经》：“荒野上有一个人，名叫寰头。鲧妻书生，敬其子。书生敬日，烈日融，生寰头。寰头有人面。” ，鸟嘴，还有翅膀。他在海里吃鱼，用棍子的翅膀。好吧。有一个国家叫环头。“环头”就是“环头”的意思。
我们可以看到，这里描述的人面鸟的喙与荷鲁斯的形象是一样的。
这里所说的大荒南海峡无疑是非洲。 还都被流放到非洲。 《史记·五帝本纪第一》记载：“桓都来言共工，尧曰不可，遂试共工为公师，共工成功。四山举鲧以制洪水，尧以为不可能，乐强请他试一试，尝试未成功，故民不便。三苗乱于江淮、荆州，舜返回皇帝命刘公公到幽陵改造北狄；方焕斗到崇山改造南蛮“移三苗到三险，以平西戎”； 杀鲧于玉山，四罪将令世人接受。”
据说被寰都流放的崇山在非洲，因为据说是南方蛮族。 崇山有两座，一座在西亚，一座在非洲。
sswn4452发现，五皇时期，有一个人，名叫西斗，名字很不寻常，但他不知道是什么意思。 于是我查了虙焕篆书。
sswn4452：他显然看起来像个鸟人。 恍然大悟。 原来，幻斗就是荷鲁斯的形象。
太神奇了，太生动了，sswn4452一定是神啊。
荷鲁斯的一只眼睛被塞特挖掉了，塞特就是大禹。 大禹奉尧、舜之命，打败寰都，将部族从美索不达米亚迁往非洲，成为南蛮。 。
非洲女娲
而女娲很可能对应哈索尔。 在不同的传说中，哈索尔（或译为哈索尔）是太阳神拉的女儿和荷鲁斯的妻子，王权的守护者，或者是拉的妻子和荷鲁斯的母亲。 考虑到古埃及王室之间的乱伦，这种关系甚至是可能的。 哈索尔的形象也是太阳，头上缠绕着一条蛇，再加上角。 荷鲁斯神的鹰头+哈索尔的太阳轮是太阳神拉的头饰。
此外，根据现有线索，有人核实，伊西斯和哈索尔实际上是一个身份不同的人的两个名字。 一般认为，冥界之神奥里斯（Orises），伊西斯（Isis）的丈夫，因嫉妒而被弟弟塞特（Seth）杀害。 然后据说他的妻子伊西斯在丛林中发现了奥西里斯的尸体，并通过魔法使他复活，但奥西里斯只复活了一晚，并生下了儿子荷鲁斯来为他报仇。 根据一些人的研究，荷鲁斯实际上有可能是伊希斯和父亲太阳神拉的私生子，后来与儿子荷鲁斯结婚，并改名为哈托尔。
如果哈索尔是女娲，那么拉神应该是伏羲。 （部分参考Bingce Rujian的博客）
斯芬克斯是谁？
埃及最著名的狮身人面像，我想他就是祝融。
狮身人面像是位于哈夫拉金字塔旁边的一座雕像，狮身人头。 狮身人面像长约 73.5 米（241 英尺），宽 6 米（20 英尺），高 20.22 米（66.34 英尺）。 狮身人面像是已知最古老的纪念雕像，一般认为是在法老哈夫拉统治时期建造的。 （约公元前 2558-2532 年）
第一次有记录的挖掘工作是在公元前1400年，当时年轻的法老图特摩斯四世（1401-1391或1397-1388 BC）聚集了一支队伍，经过一番努力，从狮身人面像前的两只爪子中挖掘出来。 他在两只爪子之间竖起了一块花岗岩石板，这就是现在的梦想纪念碑，上面记录了以下事件：
国王的儿子图特摩斯来到这里，躺在伟大神的阴影下，陷入了沉睡。 在睡梦中，他梦见当太阳到达最高点时，伟大的上帝似乎在对自己说话，就像父亲对儿子说话一样，告诉他这些话：“看着我，看着我，你，我的儿子。特莫斯.我是你的父亲荷鲁斯-艾姆-阿希特-拉-阿图姆。我会给你我的整个王国…现在看看我，你必须保护我。四肢。我躺在上面的沙子现在已经埋葬了我。保存我，这是我唯一的愿望。”
王子苏醒后，调集了大量的人力物力，从沙子里挖出了狮身人面像，并在周围筑起了沙墙。
狮身人面像在西方也被称为“狮身人面像”，但与希腊神话中的狮身人面像之谜还是略有不同。 我们先来看看“狮身人面像”的传说：
在古代神话中，斯芬克斯是巨人与蛇所生的怪物。 它有一个人头、狮子的身体和翅膀，被称为狮身人面像。 狮身人面像本质上是残酷的。 他从智慧女神缪斯那里学到了许多谜语，并经常守护道路交叉口。 每个行人要想通过就必须猜一个谜语。 如果他猜错了，他就会被吃掉。 无数人受苦。 天一亮，他竟然吃了埃及国王的儿子。 国王非常伤心，下令谁能制服这个怪物，就把王位传给他。 有一天，年轻人埃帕迪斯路过，斯芬克斯像往常一样问他这个谜语：“有一种动物，早上用四足行走，中午用两足行走，晚上用三足行走。这是什么动物？” ？“你所说的动物是人类。埃迪帕斯回答道：“因为人在婴儿时期是四足爬行，长大后是两足行走，老了必须拄拐杖。”你说得对！”斯芬克斯说完，羞愧地自杀了。 埃及国王按照承诺将王位让给了这个勇敢智慧的年轻人。 国王在放弃王位之前，命令工匠们在怪物所在的地方使用整块岩石。 雕刻狮身人面像的形象是为了让人们永远记住这个魔鬼。
据记载，历代埃及的法老和臣民都将这尊石像视为“太阳神”，人们不断前来膜拜。
科林·里德认为，在吉萨高原在古王国时期变成墓地之前，狮身人面像是早王朝时期太阳崇拜的中心。 [42]他将此推论与他的结论联系起来，认为狮身人面像、狮身人面像神庙和隧道、哈夫拉祭祀大厅均建于古埃及第四王朝（公元前2613年）。 -2494）建筑群的一部分。 狮子很久以前就成为古代近东与太阳相关的象征。 将埃及法老描绘成太阳的作品可以追溯到埃及早期王朝时期。 （维基百科）
我认为他根本不是狮身人面像，而是炎帝祝融——埃及人崇拜的太阳神。
祝融，本名重离，中国古代神话人物，人称赤帝，后人尊他为火神。 有人说祝融是古代三皇、五皇、三皇之一。 据《山海经》记载，祝融的居所是南端。 是他传承了火并教会了人类如何使用火。
《山海经·海外南经》云：“南方祝融，兽身人面，骑二龙。” 祝融拥有兽身和人脸，与狮身人面像极为相似。 其次，祝融是南天神。 在古代，所谓的南方其实就是指非洲。
再看名字，祝融就是“李”。 Ra，有时拼写为 Re，在日语中发音为 Li。 因此，祝融就是所谓的拉神、黎神。
祝融的子孙分为八个姓氏，即曹、彭、土、董、鞠、甄、姬、糜，是祝融的八姓。 “普通话。” 《正语》写道：“祝融亦能显天地之光，能生柔良材，后八姓无周代侯伯……”。 这八个姓氏对应古埃及的八柱神，与祝融一起组成九柱。 看来来自埃及的拉神的后裔已经完全融入了汉族。 当然，苗族也是祝融的后裔。
“崇礼”中的“礼”，其实就是“礼人”中的礼。 亦是李氏李姓，九黎姓氏。 《楚辞》指出：“少昊之衰，亦是九黎道德混乱，民神混杂，无法正之。” 九黎是古代原产于我国南方的一大民族之一。 相传，他们是少昊（古代东夷族传说中的首领）金田氏的王子。
祝融是炎帝后裔，华夏宗形成后，属于华夏宗内部的东夷系或南蛮系。 他的臣民在很大程度上属于华夏部落，但祝融可能是华夏部落之一的附庸，而他的直接臣民来自东夷或南蛮部落。 南蛮是指非洲，东夷是汉族，看来祝融部落应该是汉族。
关于祝融的年龄有多种说法，有的与伏羲同时代；有的与伏羲同时代；有的与伏羲同时代；有的与伏羲同时代。 有的与黄帝同时代； 有些与颛顼同时代。
相传祝融氏是神农时代或早在伏羲时代就出现的部落，以善于制火、管火、用火而闻名。 它为中华民族祖先用火技术的发展做出了卓越的贡献。 到了五帝时期，“祝融”才被用作官方称号。 汉王符《千夫论·五德》：“世传三帝五帝，多以伏羲、神农为二帝，其一或称燧人、祝融，或女娲。是非不得而知。”燧人族是汉族。 他可能是拉神和炎帝，祝融可能是他的后裔，也可能是汉人本人。 因此，祝融的隋人是三皇之一。
燧人是“雷神”。 雷同利，通热，拉神。
相传黄帝时期，黄帝南巡，分不清方向，便请“祝融辨南方”。 黄帝似乎曾到过南部非洲。 与黄帝同时代的祝融，曾经领导过。 《管子·五行》：“得豪华龙，可以辩东方；得福，可以辩南方。”
《淮南子诗》篇曰：“极南，自北胡孙一带，经颛顼国，南至微火炎风蛮荒之地，赤帝祝融所辖之地，距离一万二千英里。” 一万两。 千里之外就是非洲大地。
伏羲死后，共工叛乱。 黄帝派祝融平息叛乱。 共工虽然战败，但并没有杀死共工一族的全部成员。 黄帝杀了祝融。 后来，他的弟弟吴徽担任火政官，仍称祝融。
另一种说法是，祝融成为了颛顼皇帝孙崇礼，高辛霍政氏的官员。 《史记·楚世家》：“高阳生有爵位，卷张，卷张生崇礼。崇礼为帝，高辛居霍政。其功力极强，能为天下带来光明。”皇帝封他为祝融……（帝喾）杀了崇礼，其弟武惠为崇礼后，又回到霍政，为祝融。 这里的祝融是一个官名，祝的意思是大； 荣的意思就是明。
相传祝融教人类用火，人们非常崇拜祝融。 然而水神共工却看不下去。 他认为世间万物都离不开水。 为什么人类只崇拜祝融而不崇拜自己？ 他越想，就越生气。 于是四湖五海的水涌向昆仑山，扑灭了昆仑山上的圣火，顿时整个世界都陷入了黑暗。 祝融得知自己骑着火龙与共工打斗，非常生气。 水最终向下流，洪水从昆仑山落下。 祝融趁机发起攻击，将共工烧成肉泥。 共工大怒，愤然坠入不周山。 没想到，不周山竟然是天柱。 柱子折断，天塌下来，给世间万物带来灾难。 这导致了女娲试图补天。 故事。
共工就是两河的恩利尔。 看来祝融曾经协助颛顼攻打梁河。
《书录行》：“是命重礼，天地相通，无降级。” ” 孔传：“冲是兮，礼是和谐。尧令兮、和氏为掌管天地四时之官，使人神互不相扰，各有其令。” ” 孔颖达叔：“羲是崇的后裔，和是李的后裔，不能忘记祖先的旧遗，所以用钟离的话。 《国语·楚玉峡》：“颛顼受之后，命南征督天属神，命霍征督地属民……后尧恢复了李先生不忘旧事，复归夏商。”
《山海经》。 《大荒西经》：“大荒中，有山名日月山，此山为天枢。五角天门，日月所入之处。有神，人面无臂，其两尺属头山，名曰蜀，颛顼老童生，老童重如李，天子命其祭天，命李琼下地。来到地球的人，生来就是窒息的，而且是在极西，可以追随日月星辰的旅程。” 《山海经·海内经》：“燕王其妻赤水之子，听衣生燕居，燕居生解冰，解冰生玩器” ，玩器生祝融，祝融下河生下共工，共工生出法器，法器头尖尖顶，就是大地恢复了共工生后土，后土生措明，十二年生措明。
祝融到底是炎帝姜姓还是黄帝姬姓呢？ 我比较喜欢汉族炎帝。 混乱一直是黄帝氏族的统治方式。
黎族百姓和炎黄子孙
这样，黎族代表的是含族炎帝的后裔，而老百姓则是闪族巴克族黄帝的后裔。 所以，黎族百姓实际上是指炎黄子孙，山汉联盟。
